醒心／省心

成人與小孩的試驗：『最想改變身體的哪裡？』

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『當你進入所謂的“時間機器＂，然後去到所謂的 “過去＂ 或者 “未來＂，這些在我們看來是同時與所謂的“現在＂ 並存的，你並不是進入了你自己的過去或或者自己的未來，你實際上僅僅是體驗了另一個同時與你所在實相並存的平行時相，而那個實相在歷史進程上看起來就像是你的未來或者你的過去，但是它並不是你的過去或未來，你不在那裡，而是在另一個平行實相的過去或未來。

…就像改變你們的電視機頻道去收看另一個節目一樣，只是下一個頻道的節目與你們剛才收看的節目非常類似，或者跳到截然不同沒有任何關係的節目。』

每一個人，活在這世界上，或多或少都需要「相信」一些什麼。因為沒有了「相信」，就好像人生沒有了方向，也沒有了目標。而有時候，甚且，「相信」本身，就是我們的目標。

當一個為命運的困頓所摧殘的人，幾乎無法再支撐下去時，這時，他仍然需要「相信」未來可能是光明的，縰使希望是微渺的。

而一個「相信」財富能為他帶來更多尊敬和社會地位的人，他的心中必然也「相信」，財富是值得他不惜一切去汲取的。

『我很希望每個人都可以達到自己的夢想、財富和名利，

因為你得到之後才會知道，那不是真的成就完美的方法。』

朋友，我們總是在講究民主，民主一詞所代表的意義是否真的有如此重要？ 尤其當一個人的內在意識根本還沒有一個「主人」的時候。

平常的你生活過的喜悅知足嗎？

只有當你覺察到自己的限制時，你才會明白自己所有層面的意識。

意念的活動和各種的互動關係，都包含在意識的完整領域裡，其中包括所有的動機、意圖、慾望、享樂、恐懼、靈感、渴望、期待、哀傷和快樂，但是我們卻把它劃分為活躍的和潛伏的上、下兩種層面；也就是說，白天的思想、感覺和活動是屬於表層的，而所謂的潛意識，那個我們不熟悉的部分，則通過某些暗示、直覺和夢境來表述自己。

當身體上的感官，感應內在的程度遠大於外在時

你就不再只是個受事件衝擊

而用習性反應、機械反射般，硬梆梆彈回去的實體

無言的暗示

有個很美的故事，我非常喜愛這個故事……

一天，佛陀經過一座森林，那是個炎熱的夏天，他覺得口很渴，於是告訴阿難陀，也就是他的大弟子，說：「阿難陀，你往回走，只要往回走三、四哩路，我們曾經過一條小溪流。請你帶一些水回來——拿我的缽去吧，我覺得又渴又累。」他當時已年紀大了。

地球的身體可以說有其自己的心或靈魂。按照這比喻，高山、大海、山谷、河流以及所有大自然的景象無一不由地球的靈魂湧出，正如所有的事件以及所有製造出來的東西，皆無一不由人類的心靈或靈魂中顯現是一樣的。

當我真正開始愛自己，

我才認識到，所有的痛苦和情感的折磨，

『我想如果我們發現到，一個人的想法是很嚴密地被編碼到他的大腦運作裡，我們就無法在「想法」和「大腦運作」之間做一個區別，而不需要假設有兩個分離的實體存在於兩個不同的部位，而是同一個物理運作的不同面向。

因此，你的意識就是你的頭腦活動，大腦就是這樣來引導你的生活。』

朋友的女兒在校外與幾個同學合租了一間房子，最近發現許多小東西老是不見。雖不是什麼值錢的首飾，心裡總是不舒服，而且造成了室友間的猜忌，她便悄悄去二手店買了針孔錄影機回來裝上，赫然發現小偷是她最好朋友的姊姊。

她覺得應該要說出來，又怕傷到好友的面子，更怕一說出來，多年同窗的友誼就毀掉了，她不知道該怎麼辦，便來找我。

如果某人所做的某事，你感知到它發生在你的現實中，或者是直接影響到你時，要明白：你­正在創造出你於那個版本的他們。你必然在你自己意識之內的某個地方認同那個觀點，以使­你能以那種方式來感知到它。

…你會感受到被它影響的唯一原因就是，你認同於它了。

「好主管、好父母，不但自己一直在進步，還能幫助周遭的人突飛猛進。關鍵在於他們必須學會做正確的指導。」

記得多年前與國外來的一位主管一起去拜訪顧客。我們剛坐下不久，我就迫不及待向這位顧客說明我們的產品的性能，還有我們能提供的服務，不但講得頭頭是道，如數家珍，而且還做了不少比喻。當時真的頗為得意。

一顆蘋果的出走

是樹枝的不挽留

還是引力的利誘

Bashar：

任何事物本身並沒有預設的意義。

這就是為什麼我們說：「境遇不重要，重要的是存在狀態（state of being）。」

Sri Bhagavan：

你必須進入一種能夠持續去看見的狀態裡，當看見發生了，所有的痛苦都終止了，因為看見就是自由。不需要任何努力，也不需要時間。我們常常舉的例子是，如果有條蛇在你面前，你很害怕，恐懼得顫抖，當你一旦看清它不是蛇，而是繩子，害怕馬上就消失了。不需要任何努力，也不需要時間，你一看見就解脫了，這也同樣適用於頭腦所發生的事。如果你能真的看見正在發生的，不論它是什麼，不論是情慾的想法，或是殺人的想法，或是任何想法，都充滿了喜悅及解脫。

瑜珈八支行法：

yam(持戒)、 niyam(精進)、 asan(體位)、 pranayama(調息)、

超渡你自己

作者：許添盛醫師