醒心／省心

Sri Bhagavan：

你必須進入一種能夠持續去看見的狀態裡，當看見發生了，所有的痛苦都終止了，因為看見就是自由。不需要任何努力，也不需要時間。我們常常舉的例子是，如果有條蛇在你面前，你很害怕，恐懼得顫抖，當你一旦看清它不是蛇，而是繩子，害怕馬上就消失了。不需要任何努力，也不需要時間，你一看見就解脫了，這也同樣適用於頭腦所發生的事。如果你能真的看見正在發生的，不論它是什麼，不論是情慾的想法，或是殺人的想法，或是任何想法，都充滿了喜悅及解脫。

「有什麼想法」並不重要。重要的是，你是否能「看見」任何正在發生的一切？　在合一教導中，最重要的是瞭解，你頭腦中的內容一點也不重要。內容可以是任何東西，可以是暴力、憤怒、憎恨、嫉妒、沮喪、恐懼。我們不關心是什麼思想、感覺或情緒，因為我們不去改變它，沒有對於改變的努力。這是人類頭腦的性質，因此我們無法改變。當然如果大腦發生了變化，也許就會有所轉變，也許將來的人類會不一樣，但是截至目前為止，這是基因編碼的操作，這是頭腦運作的方式。

我希望從此刻起，你可以覺知到內在發生的一切，不要試著對它做什麼。你無法對它做什麼，它就是在那裡，這是事實，這就是內在誠信，這就是真實。不要對它冷漠，而是強烈地覺知到它，經驗它，當你嘗試去經驗時，根本就沒有經驗。當你覺知時，經驗就會自然發生，你如實地經驗真實。

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教導說：「第一步即是最後一步。」這不是說在你踏出了第一步後，你就會去到某個地方，你什麼地方都不會去，因為一開始就沒有地方可去，你只是越來越覺知。第一步是覺知，最後一步也是覺知，覺知是一切，也是一切的結束。

開始是覺知，中間是覺知，結束也是覺知。

覺知就是在內在擁有臨在，當你的覺知加深時，臨在就會加深，到一個點時你的覺知會非常強烈，而幾乎完全充滿臨在。臨在就是你所說的神，在那個點，你就與臨在完全合一了，因為你成了臨在。

因此，覺知意味著，某件事情正在內在發生著，而你越來越靠近它。在第一個層次，是沉思，在更深的層次，是靜心，在最後的階段，覺知越來越強烈，當覺知充滿時，臨在就會充滿，你就與神合一了。

現在你在白日夢的狀態，你一直都卡在思想創造出來的衝突中，你在某個地方，試圖去到某個地方，這是思想的流動，你卡在這之中。這就是為什麼你不是活生生的，你僅是生存著。

- 文章來源摘錄自 http://blog.yam.com/onenesslive/article/75822356