醒心／省心

　　有一次，亞歷山大大帝來到印度當然，是為贏得勝利而來的。如果你不需要贏，你哪兒也不會去。為什麼操這份心？雅典是如此美麗，沒必要操心去踏上這樣漫長的旅程。

　　在路上，他聽到河岸邊住著一位神秘家，第歐根尼。他曾聽說過很多關於他的故事。在那個時代，特別是在雅典，經常說的只有兩個名字。一是亞歷山大，另一就是第歐根尼。他們是相對的，是兩個極端。亞歷山大是一個皇帝，想創建一個橫貫地球的三國，他想擁有整個世界；他是征服者，是追求勝利的人。

　　而第歐根尼恰恰相反。他赤裸著生活，什麼也沒有。一開始，他有個喝水的討飯碗，有時也討點吃的。然後有二天他看到一隻狗從河裏喝水，他立即扔掉了他的碗。他說：「如果狗沒有碗行，為什麼我不行？狗好聰明，沒有碗也行。我必定很愚蠢，還隨身帶著這個碗、這是個負擔。」

　　他把那條狗當成自已的師父，因為狗很聰明，他還邀請狗和他在一起。狗使他看到他的碗是個不必要的負擔－－他原來沒有覺知。從那時起，狗就和他在一起。他們常常睡在一起，一起吃東西，那狗是他唯一的夥伴。

　　有人問第歐根尼：「為什麼你讓狗作伴？」

　　他說：「他比所謂的人更聰明。我遇到他之前沒有這麼聰明。看著他，觀察他，已使我更覺知了。他活在此時此地，什麼也不使他煩心，什麼財產也沒有。而他是這樣幸福，什麼都沒有卻又什麼都有。我還沒有這樣自在，有些不自在仍然在我裏面。當我變成就像他那樣時，那我就達到了目的。」

　　亞歷山大聽說過第歐根尼，他的狂喜極樂，他的寧靜；鏡子般的眼晴，就像湛藍的天空沒有一片雲彩。而且這個人赤裸著生活，他甚至不需要衣服，於是有人說：「他住在河邊上，我們要經過的，離他不是很遠……」亞歷山大想見見他，所以他去了。

　　這是早上，一個冬天的早上，第歐根尼正在進行日光浴，赤裸著躺在沙地上，享受著早晨，太陽照射著他，一切都是這樣美麗、寧靜，河流在邊上流淌……

　　亞歷山大不知道說什麼。除了東西和財產，亞歷山大這樣的人不可能想到別的。所以他看著第歐根尼說：「我是亞歷山大大帝。如果你需要什麼，就告訴我。我能給你很多幫助，我也樂意幫你。」

　　第歐根尼大笑著說：「我什麼都不需要。只要稍稍往邊上站一站，你擋住了我的陽光。這就是你能為我所做的一切。記住，不要擋住任何人的陽光，那就是你所能做的一切。別擋住我，你不需要做別的了。」

　　亞歷山大看著這人。在他面前，亞歷山大必定感到自己是個乞丐：他什麼都不需要，而我要整個世界，即使那樣我也不會滿意，即使這個世界也還不夠。亞歷山大說：「見到你使我很高興，我還從來沒有見到過這麼自在的人。」

　　第歐根尼說：「沒問題！如果你想相我一樣自在，來，在我身邊躺下來，來個日光浴。忘掉未來，丟掉過去。沒有人阻攔你。」

　　亞歷山大笑了，當然是表面上笑笑，他說：「你是對的－－但時機還不成熟。會有一天我也願意像你這樣放鬆。」

　　第歐根尼回答道：「那麼那個有一天永遠不會來了。你放鬆還需要別的什麼？如果我，一個乞丐都能放鬆，還需要別的什麼？」

　　「為什麼要這種爭鬥、這種努力、這些戰爭、這個征服？為什麼需要去做這些？」

　　亞歷山大說：「當我勝利以後，當我征服了全世界以後，我會來向你學習，在這河岸上坐在你的旁邊。」

　　第歐根尼說：「但如果我能躺在這裏，現在就放鬆，為什麼要等將來？為什麼跑到全世界給你自己和別人製造痛苦？為什麼要等到你的生命的盡頭才來我這裏放鬆？我已經放鬆了。」

　　什麼是去贏的需要？你必須證明你自己。你感到內在的低劣，你感到空空如也，你感到內在的誰也不是，因而證明的需要產生了。你得證明你是某某人。而且除非你已經證明了，否則你怎麼能輕鬆呢？

　　有兩種辦法，試試看去領會只有這些辦法。一種辦法就是出去證明你是某某人，另一種辦法是進入內心認識到你誰也不是。如果你出去，你將再也不能證明你是某某人。那種需要仍在；甚至它還會更強烈。你越是證明，你越會感到自己是個乞丐，就像站在第歐根尼前的亞歷山大一樣。向別人證明你是某某人並不使你變成某某人。在深處仍然是誰也不是。它不斷咬著心，而在那兒你知道你誰也不是。

　　王國不會有用，因為王國不會進去填滿你內部的溝壑。沒有什麼能進去。外部仍然是外部，內在仍然是內在。沒有會合。你也許有世界上所有的財富，但你怎麼能把它帶進去填補你的虛空呢？不能。即使你擁有所有的財富，你仍會感到空－－更空，因為現在有對比。那就是佛陀式的人離開他的宮殿的緣故，看到外在所有的財富仍感到內在的空，他感到一切都是沒有用的。

　　另一種辦法是進入內部－－不是試圖去除這種「誰也不是」，而是去實現它，這就是莊子所說的：變成一般虛舟，只要進去，體認到你誰也不是。你一體認到你誰也不是，你就爆炸到一個新的維度，因為當一個人體認到他誰也不是的時候，他也正在體認到他是一切。

　　你不是某某人，因為你是一切。一切怎麼能是某某人呢？某某人總是一個部分。上帝不可能是某某人，因為他是一切，他不可能擁有什麼，因為他是整體。只有乞丐方擁有，因為財產是有限度的，它們不可能變成沒有限度的。某某人有一個邊界，某某人不可能沒有邊界，它不可能是無限的。誰也不是是無限的，就像「一切」一樣。

　　頭腦總是走向未來！就在此刻他便能成為第歐根尼，沒有障礙，沒有人阻攔他。成為亞歷山大大帝有無數的障礙，因為每個人都想阻攔你。你想證明你是某某人時，你就傷害了每個人的自我，他們全都會力圖證明你什麼也不是。你是什麼？你是誰？你得證明，而證明是非常難的，用很多暴力，破壞極大。

　　做一個第歐根尼沒有障礙。亞歷山大感受到了這個人的美和從容。他說：「如果上帝給我另一次生命，我願意做第歐根尼，但要下一次。」

　　第歐根尼大笑著說：「如果問我，只有一樣是肯定的，我一次也不想成為亞歷山大大帝！」

文章摘錄自奧修《空船》

http://www.osho.tw/ebook/book22_06.htm