一隻魚活在水中會意識到自己的周身有水的存在嗎?

一個人活在世上,會隨時保持著清醒的意識對周遭環境能有透徹的了解嗎?

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你有沒有想過「你」究竟是誰呢? 又為什麼會降生來到這裡? 所有一切的運行是否有一個終極的目的? 還是只是像隻無頭蒼蠅般別人往哪裡走就跟著往哪裡走而已呢? 其實無論是誰有再高的成就、多顯赫的豐功偉業終究都無法逃避這些最根本的問題。

 

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弱肉強食、適者生存的觀念是否是我們長大後才被社會、媒體、長輩朋友們灌輸的想法並慢慢根植於我們的腦中?


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本自俱足悟,則慾念消弭,是為實。



本無一物悟,則無所畏懼,是為空。



空實不二、非真非幻。

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momondo 邀請了來自世界不同國家的67名志願者做一個DNA試驗,結果讓志願者們都驚呆了……我到底是誰?我從哪裡來?

 

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別讓各式各樣無意識的思想「黏」在我們的存在上



我們頭腦裡的思想是自出生以來被外界灌輸而逐漸成型的龐大資料庫,在我們與他人的交談或是在自己的思考中,都是習慣性地從這個大資料庫裡去抓取過去所收集來相符合的資訊,幾乎只要我們意識清醒,頭腦就沒有休息的一刻,以致於讓絕大多數人有了「我」就是所有這些思想的幻相。



但是如果再更深入觀察所有這些思想的源頭,要有這個思想資料庫的生成,必須先具備有一個初始「容器」或稱之為「環境」的背景條件下才能成型,而這個「容器」或「環境」肯定是優先於思想而存在的,「祂」照看著所有一切物質與精神的緣起緣滅,祂存在於每一個存在體之中,沒有各式各樣的「我」,「祂」依舊存在著,但是沒有「祂」,「我」就無法存在。花兒無論晴天或雨天依舊綻放美麗與芬芳、太陽不管地球火山爆發或板塊分裂依然朝氣蓬勃、艷陽高照。

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無論我們選擇所做的事情為何,請別懊悔與自責,因為最終都只出自一個最神聖的目的,那就是更深入的了解對自己是誰的疑惑。

 

無論別人選擇做些什麼,請別批判與指責,因為他們所作所為仍出自一個最神聖的目的,那就是幫助我們了解自己的偏見與執念。

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『是的,我們能讓原子分裂,是的,我們創造出先進的機器帶我們翱翔宇宙尋找第二個家,但那些分裂的原子也帶來了核子戰爭,而我們不斷探索宇宙卻對真正的家不理不睬,所以不是的,這不叫智慧,智慧不是這樣定義的,有句話說:「聰明人說話,智者聆聽。」

 

但當大自然在哭喊,而我們卻能摀住雙耳、閉上雙眼,不願面對大自然發出的求救訊號…』

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Langer  

心理學家艾倫·朗格(Ellen J. Langer)教授今年63歲,是第一位在哈佛大學心理學系獲得教授席位的女性。

 

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思想如飛刀、意念像利刃


誕生於虛空,根植在腦中


當我們遇到厭惡之人事物

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『你們社會的經濟是出自於“不足是存在的”與“分離是存在的”這兩個幻覺。人類要快樂所需的東西是“不足的”想法,以及人類彼此是“分離的”想法,是形成你們整個“經濟模式”的基礎。
 
新靈性將對你們的經濟模式,提供一個新基礎───一個做生意本質上的新目的。你們經濟的目的,不再是產生利潤(to generate profit)。

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網路饒舌歌手 Prince Ea 對於地球環境省思最心作品

 

『你知道,我小時候曾在書上讀到關於美洲原住民對於環境永續發展有多麼深思熟慮,他們認為未來七代的子孫所居住的環境都是他們的責任。這讓我更加難過,因為現在有很多人,甚至連明天也不在乎…』

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緊湊的會議結束,家慈開手機檢查新訊息,神情瞬眼緊繃,走到牆角回撥。在場的我們都聽到了電話接通時,女人的尖吼聲刺穿安靜的會議室:「你到哪裡去了?怎麼不接電話?不是第一次了,我多擔心?我告訴過你…」顯然,家慈將聲音按小了。

 

在車上,家慈苦笑著大略說明剛才的情況。她媽媽一個多小時前打電話給她,因為轉靜音,打了七八通都沒有人接。媽媽心急血上腦,打給她哥哥,打給她的好朋友,兩三個人也都打電話來關切。剛才回撥,當然被罵了個滿頭血。

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『我們活在一個被我們視為真實的幻相世界裡』

 

『我們指著我們的科技成果並說自己是最聰明的物種,但電腦、汽車、工廠真的能證明我們有多聰明嗎?還是揭露了我們變的多麼懶惰?

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朋友傳來一段不知出處的對話,道盡多數人性之荒謬:

 

弟子問老師:「您能談談人類的奇怪之處嗎?」

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二○○二年,才三十二歲的心理學家班夏哈(Tal Ben-Shahar),在哈佛大學開課,教授快樂生活的正向心理學課程。那時候,正向心理學很冷門,八個學生選修,還有兩個人退選。

 

不到三年,他這門課,選修人數成長了一四○倍,成為哈佛有史以來最受歡迎的一門課。

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https://www.youtube.com/watch?v=PMqyEyHV0nk

 

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在街上看到保母虐待小女孩,你會怎麼做?

https://www.youtube.com/watch?v=yBaRyMCxAqA

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*摘自埃克哈特網站2011年8月電子刊



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我們的基本觀念是:人 -- 就我們所知的人 -- 並非完人。大自然僅僅使人發展至某個階段,以後就任憑人,或者靠著他自己的努力與設法,求得進一步的發展,或是活到死都如同出生時一般,沒有發展,或者退化而喪失了發展的能力。

 

在這種情況下,人的進化是指某些內在的性質和特徵的發展;而這些性質通常都停留在未發展的階段,而且是不會自行發展的。

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